سلفنا قدوة لنا في اهتمامنا بأوطاننا، ولنتذكر أن عمران الأوطان أول درجات عمران الأمة، ولا تعارض ولا تناقض بين العمرانين. فلنبن ولنعمر الأوطانا.. ولنتحد إن نرد عمرانا

تيار من الشباب الواعي والكفء الذي يقود حراك التغيير ويرود المشاريع والمؤسسات لإحداث نقلة نوعية في مجالات التنافس العالمي والأممي.
أول خطة استراتيجية عملية تقود العالم الإسلامي نحو الحضارة.
تيار شبابي واسع يقود المشاريع والمؤسسات للنهوض بالأمة الإسلامية نحو التنافس العالمي خلال 20 سنة القادمة.
"عُمران" المنصة الرائدة في تأسيس وإدارة المشاريع الشبابية، تسهم في إنشاء مجتمع نهضوي راشد متمرِّن على التخطيط والمؤسسية بتنافسية الأداء وأصالة القيم.
دراسات جادة في فقه الواقع وتحليل أزمات ومقومات الأمة تحليلاً شاملاً موضوعياً وعلميًا يهدف إلى ضبط التساؤلات.
زيارة الموقعتوصيف الحضارة واستشراف المستقبل برؤية شاملة راشدة تندرج عليها أهداف تنافسية قابلة القياس. (إلى أين نريد الوصول؟)
زيارة الموقعنخطو معك خطوة بخطوة في تأسيس وإدارة المشاريع النهضوية الشبابية من الفكرة إلى التأسيس مع خدمات التدريب والمرافقة والإرشاد.
زيارة الموقعالجدير بالذكر أن أكاديمية كنوز تنفذ مجموعة من المخيمات التربوية القيادية، حيث تسعى إلى ترسيخ منظومة للتربية القيادية المتوازنة وتركز على جوانب البناء القيادي وخاصة القناعات والاهتمامات والقدوات، من خلال استهداف فئة الفتيان والشباب.
متابعة القراءةتشمل محاور التدريب المقدمة في تمويل المشاريع الناشئة، وأنواع التمويل المتاحة، وكيفية تقييم قيمة المشروع وحساب التكلفة، واستراتيجيات الحصول على تمويل مناسب، والمهارات المالية لغير الماليين، ومهارات إقناع المستثمر، وأنواع العرض الاستثماري، وعناصر العرض الاستثماري. بالإضافة إلى ذلك، يتم توجيه المشاركين وتقديم الاستشارة المخصصة وفقًا لطبيعة مشاريعهم.
متابعة القراءةفي تاريخها الحديث لم تنجب الأمة الإسلامية جمعاء مثل داوود أوغلو أو "كيسينجر السياسة التركية" كما سماه الدكتور إبراهيم بيومي غانم خلال إحدى محاضراته بجامعة القاهرة في أغسطس/ آب 2008. بعد ما يقارب السنة، عاد د. بيومي ليعتذر عن تلك التسمية -في احدى مقالاته- ويسحبها تقريبا، لكن ليقول هذه المرة بأن أوغلو أكبر من كيسنجر. وليس الرجل من المطبّلين أو ممن يستهويهم رمي الورود في الأفراح والمسرات، ولكنه أسس لقراءته تلك بمرتكزات أكاديمية صلبة، بناء على مقاربة المستويين المضموني والسلوكي لكل من هنري كيسنجر الأمريكي والبروفيسور أحمد داوود أوغلو التركي. (1)
متابعة القراءةلو تحدثتُ عن الحجاب من الناحية الدينية فإني أقول كما يقول المسلم العادي الذي لا يحب أن يصادم المعلوم من الدين بالضرورة والحريص على عقيدته ونجاته يوم الدين، ولو كان مقصرا في التزامه بأحكام الشرع هنا أو هناك، أن حجاب المرأة واجب شرعي انعقد عليه إجماع الأمة ولم يخالف في ذلك أحد من علماء المسلمين من السلف أو الخلف، مع اختلافات متحملة في شكله وشروطه ومسألة النقاب، وحسب أعراف وعادات المجتمعات المسلمة. وكل محارب للحجاب أو مضيق على من تضعه على هذا الأساس هو محارب لله ورسوله.
متابعة القراءةنحاور في هذا اللقاء الدكتور عماد الرمضاني وهو أستاذ جامعي محاضر في جامعة ادنبره في اسكتلندا من أصول تونسية ولديه الكثير من الإنجازات والكتب العلمية والأبحاث في اختصاصه ، ويعتبر من خيرة الكفاءات التونسية المقيمة في المهجر ينشط كثيرا على مواقع التواصل الاجتماعي خاصة منصة فيسبوك و لينكدين ويتابعه عشرات الآلاف.
متابعة القراءةرمضان شهر استثنائي ومهم للمسلمين، عموماً كونه فريضة وشعيرة إسلامية لها خصوصيتها، لكن المسلمين في الغرب أكثر حاجة من غيرهم للالتجاء لهذه الشعيرة الدينية في ظل غياب جو تدين عام وفقدان للروح الإسلامية الجماعية، اضافة لما يحمله العيش في هذه البيئات من تحديات جمة على الصعيد الفردي والجماعي للوجود المسلم، تحديات تودي به للغفلة والتبلد حيناً وللتفلت والتهاون أحياناً كثيرة، يأتي رمضان ليعيد حالة التوازن فيدفع بالمسلم للصحوة الإيمانية وينتزعه من عجلة الحياة المادية، ثم يهبه جرعات إنعاش تحي فيه ما مات من وجدانه وتغسل عنه ما علق في قلبه من أدران متراكمة، رمضان بالنسبة للمسلمين في الغرب فرصة لإثبات الذات المتميزة القادرة على الصبر والانتصار على رغبات النفس في مجتمع يدور حولها حد التأليه، وهو تعبير شديد الوضوح عن فكرة التقوى والتي توجه سلوك المسلم وتدفعه للامتثال لأمر ربه والالتزام بتشريعاته وقوانينه دون رقابة أو تدخل قانوني من أحد، اضافة لما يخلقه وجود هذا الشهر في البيئة الأوروبية من حالة اهتمام وفضول حول الإسلام وكنهه نتيجة التساؤل عن الحالة الروحية التي تدفع المسلمين للامتناع عن ملذات الحياة بكل سعادة ورضا وثبات.
متابعة القراءةبادئ ذي بدء انتقلت تهمة تفرقة الأمة من الحدود التي حددها الغرب باعتبارها السبب الرئيسي الذي فرق الأمة إلى اتهام الطائفية – أو الصراع الطائفي على وجه التحديد – باعتبارها فاعل يمزق الأمة والدولة على حد سواء، والإشكالية الأكثر غرابة هي كون أكثر الناس بغضا للطائفية وتوقا إلى وحدة المسلمين تحت راية واحدة هم أكثر الناس تمسكا والتزاماً بمذاهبهم وأكثرهم ولاء لطوائفهم وأقلهم تسامحاً مع المذاهب والطوائف الأخرى باعتبار الخلاف العقائدي الذي بينهم، والأكثر غرابة هي الحلول العلمانية الداعية إلى فصل الدين عن السياسة كحل لاستئصال الطائفية التي دمرت البلاد والعباد وهي نفسها تعتبر جماعة منغلقة على نفسها مثل الطوائف الدينية تماما، وتتخذ من أيدلوجيتها المستمدة من الغرب عقيدة تربط بين أفرادها مما يجعلها طائفة علمانية إلى جانب الطوائف الإسلامية والمسيحية.
متابعة القراءةإن أهم إيحاءات قصة آدم -عليه السلام- هي القيمة الكبرى التي يعطيها التصور الإسلامي الرباني الذي يرسمه الله للإنسان حتى يسير على هداه في رحلة الأرض، والذي يتضح في قوله تعالى: ﴿فَإِمَّا
متابعة القراءةيتناول عمران مؤشر من مؤشرات النهضة وملف من ملفات التنمية في المجتمعات المسلمة، من أجل الخروج بمجموعة من المشاريع لتجاوز الأزمات واستثمار القدرات، ويساهم في مؤشر مجموعة من الكتاب والمدونين والخبراء.
سلفنا قدوة لنا في اهتمامنا بأوطاننا، ولنتذكر أن عمران الأوطان أول درجات عمران الأمة، ولا تعارض ولا تناقض بين العمرانين. فلنبن ولنعمر الأوطانا.. ولنتحد إن نرد عمرانا
إن مثل هذه المشاريع النهضوية لهي حاجة ضرورية في المسار الاستراتيجي لنهضة الأمة، ولا يمكن أن نُقلّل من شأنها وأثرها على الأمة وشبابها، فإن الشعوب عطشى لتنمية بلدانها، وإنهاء مشاكلها وأزماتها، وهي كذلك إيجابية في التعامل مع أصغر مشروع نهضوي يُراد منه جعل الأمة في مصافّ الأمم. لكن، هل أدرك الشباب أهمية علم الاستراتيجية في نهضة الأمة؟ وهل هذه المشاريع التي يقودها الشباب ويدعمها "عمران" تأتي في سياق الاستراتيجية التي وضعها؟
الذي تعلمته من عمران كثير لا يحصى ومنه: إذا كنت كفئ للعمل فلا يوجد أي امتياز للجهة عليك، ولا يوجد عنصرية بين دولة أو عرقٍ أو لغة، المهم كيف تخدم الأمة؟ في عمران الكل يعمل ويساعد ويريد نجاح مشروعك بل يساعدك بكل ما هو متاح عنده.
قياس التموقع الحضاري الحالي بين الأمم (أين نحن الآن؟) بالموازاة مع إدراك الأزمات والمقومات الأساسية، بمنطلقات جلية لفهم واعٍ للدفع بحضارة الرشد.
تعرف أكثرتأزم واقع الأمة نتيجة اختلال توازن العلاقة بين الإنسان والكون والحياة
المقومات التي تحفل بها الأمة وتمكنها من تصدر المنافسة العالمية لو اُحسن تسييرها وتوجيهها.
عملية انتقال من عالم الأفكار والتنظير إلى واقع المؤسساتيّة والمشاريع؛ مرحليّة الخطوات، ممنهجة الأساليب، للإجابة على سؤال الـ 'كيف؟'.
تعرف أكثربند أساسي يحول بين التخطيط والتنفيذ يتطلب ضبط تساؤلات: ما المعيق وما المانع؟ وما تكلفة التغيير ومقاومته؟
تعرف أكثرإقامة توصيف شامل الجوانب لحضارة الأمة يندرج عليه أهداف تنافسية قابلة للقياس. (إلى أين نريد الوصول؟)
تعرف أكثرمجالات العمل والمشاريع التي يمكن للاعضاء الانضمام اليها وتشكيل بنك للأفكار وعائلات متخصصة في ما يخدم المواهب ويستثمر القدرات وحل المشكلات الفردية والجماعية.
كن المُبادر وساهم في تأسيس وإدارة مشروعك النهضوي.. مع ثلة من العاملين والخبراء.. نحو حراك حضاري شعلته أنت.
انضم الآنعُمران: منصة رائدة في تأسيس وإدارة المشاريع النهضوية الشبابية، تساهم في إنشاء مجتمع نهضوي راشد، وتعمل على إعادة الأمة إلى الريادة والتنافس العالميين، باستثمار الإرث الحضاري الديني القيمي والاستخدام الأمثل لأدوات العصر في التخطيط والإدارة والمؤسساتية.