في تسعينيات القرن الماضي قدم المرحوم محمد أبو القاسم حاج حمد (المفكر السوداني المعروف) ورقة متميزة للمركز العالمي للفكر الإسلامي؛ بعنوان "منهجية القرآن المعرفية". الورقة قدمت محاولة شجاعة لوضع نظرية عامة ومنهج معياري للتعامل مع فلسفة المعرفة في القرآن الكريم. كعادة المرحوم حاج حمد، بذل جهدا كبيرا وقدم ورقة جيدة الإعداد، محكمة الصياغة. 

تحرير: ستيفن ريشارد  ترجمة: فريق مؤشر يمتلك نصف الأشخاص فقط اليوم وضعا يمكنهم من الوصول إلى الإنترنت.  حيث يستخدم الكثيرون هواتفهم المحمولة للوصول إلى مجموعة من الخدمات الحيوية عبر الإنترنت في مجالات مثل الرعاية الصحية والمهارات والتعليم والتمويل والوظائف، فضلاً عن المعلومات والترفيه. من خلال شبكات الهاتف المحمول ، يتم تمكين تسجيل الملايين من المشتركين الجدد الذين يفتقرون  إلى هوية رسمية إلكترونية.

لم يرسل الله لك نسمات الأمل على ألسنة خلقه عبثا، قانون البقاء معلق بالدعاء والرجاء، لا شيء سيصمد أمام تلك القوانين الإلهية. شيء لم نستطيع تعلمه جيدا بعدما نزل آدم من الجنة.

لا يخفى على مطالع  للفكر الإسلامي ذلك الصراع الذي اشتعلت شرارته بين فلاسفة الإسلام، وعلماء العقيدة الإسلامية، عند ترجمة فلسفة اليونان، والذي امتد لأكثر من ستة قرون، وما نقض الغزالي تهافت الفلاسفة وهناك رد ابن رشد تهافت التهافت، ونقض الشهرستاني على بن سينا مصارعة الفلاسفة،  ورد الطوسي مصارعة المصارع  إلى فصل من رواية طويلة.

يفنى الإنسان عندما تنعدم الإنسانية، وتسود الغلظة والشدة والفظاظة بدل اللين والوساطة والسلامة وتنكس راية الكرامة والحرية وتنتشر القيم البهيمية، وترفع راية العبودية وقلة الشأن ومساس الكرامة والمكانة.

ولقد جاء ذكر هذه المدينة في العديد من كتابات الرحالة والباحثين، فقد ذكرها العواتبي في القرن الخامس الهجري بأنها منازل بني سام، وأنها كانت أخصب بلاد العرب، كما ذكرها ابن منظور فقال: "وبار أرض كانت في محال عاد بين اليمن ورمال يبرين أو جبرين، فلما هلكت عاد أورث الله ديارهم الجن فلا يقربها  أحد من الناس.

حاوره: أ. أيوب رافع

إن المأزق الحضاري الذي يواجه العقلية العربية الاسلامية مزدوج التحدي، فهو ليس فقط عدم إنتاج (كوبي) حضارية بل تجلي إبداعي مختلف، لابد فيه من المرور بالمحطات الفكرية والتعرف عليها حتى يمكن تجاوزها، بمعنى إن الذي يريد أن يتقدم بعلاج مناسب لمرض الإيدز، يجب أن يلم بكل تقنيات المعالجة، حتى يستطيع الالتفات عليها وتجاوزها وإبداع ماهو خير منها جميعاً، والذي يريد أن يتقدم بفكر راقي إنساني لابد له من المرور بدروب المعاناة الفكرية كلها وهضم ما مرّ، كي يستطيع التفوق والتقدم بما هو أفضل.

لعلي أزعجكم  دوما بذكريات الطفولة.. ولكنها عزائي في تلك الغربة، بل هي التي تمدني بالطاقة في لحظات اليأس والانكسار. كان لي خالة اسمها صباح، وعمة اسمها نجاح، وعندما كنت أذهب إلى القرية كنت أبيت عند إحداهما، ولعلي قد تحدثت في مقال الإلهام عن عمتي نجاح واليوم سوف أحدثكم عن الخالة صباح.

تميل منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا إلى النضال أيديولوجيًا ضد النفوذ الغربي، خاصة عندما يأتي من الولايات المتحدة، لذلك فإن سياسة الصين هي عدم التدخل في شؤون المنطقة، فهي تقوم فقط بتمويل مشاريع التنمية. يضاف إلى ذلك أن عديدا من البلدان في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا لديها موارد محلية ويمكنها الاستفادة من تمويل الصين لخلق تأثيرات مركبة.