المصائب والبلايا من أقدار الله التي لا مفر منها، وتعرض البشر لها فوق إرادتهم وتوقعهم، وتعد أيضا من الأمور الحرجة نظرا لما قد يترتب عليها من تحول مصيري في حياة الأفراد أو المؤسسات أو الدول، وغالبا ما تتزامن مع عنصر المفاجأة، وتخلف أضرارا كثيرة؛ منها ما هو حسي ملموس ومنها ما هو معنوي وجداني.

في زمن المعلومات أين اكتسبت هذه الأخيرة أشكالًا عدة، وكانت حافزا للإنسان ليطوِّر من أجل إيصالها وتناقلها وفق وسائل عدة، وقد تسبب ذلك في خلق ثورة وعصر جديد يختلف عن غيره من العصور، ولعل أهم المجالات التي نالها الحظ الأوفر من التنويع والتطوير هو مجال الإعلام، فقد أصبح هذا الأخير يشكل كوكبا فيه الصالح وفيه الطالح، صار سلطة تتحكم في مصائر دول وشعوب بأكملها، ووسط كل ذلك يقف الفرد المسلم في زاوية قريبة محفوفة بالحذر والحرص، فالوقوع في فخ الإعلام قد يسبب له تضليلا وانحيازا لم يكن في الحسبان.

تعدّ مسألة مطلقية الاعتقاد من أشهر مخلّفات الحداثة وما بعدها، إذ ما فتئ الإنسان الغربي وتابعه بعض الممسوخين ثقافيا من بني جلدتنا تبنّي هذا الاتجاه دون أن يدركوا مآلات هذا الخطاب التحرري وما يترتب عليه، إذ كل خطاب له مآل، ولعل مآلات هذا الخطاب من دون تقييد، له أبعاده الدينية والأخلاقية على حدّ سواء.

شهد العالم طفرة في عالم التعليم والتدريب منذ بدأ جائحة الكورونا واضطر للتوجه للتدريب والتعليم عن بُعد. أدى هذا إلى العديد من النتائج، منها انبهار الجميع بإمكانية الاستغناء عن النظام الروتيني المعتمد على الذهاب للمدرسة أو قاعة التدريب وشعورهم بالراحة لعدم الاضطرار لاستخدام المواصلات أو تجهيز الوجبات وغيرها من تبعات التدريب والتعليم الحضوري.

تضمن مقاصد الشريعة حياة آمنة للمسلمين، فهي تحفظ له نفسه وماله وعيشه في الدنيا، لذلك وجب على المسلم أن يفهم هاته المقاصد ويحاول إسقاطها في مختلف شؤون حياته بالشكل الصحيح،ويلزم بمختلف ما تفرضه الشريعة من واجبات فردية تحفظ سير المجتمع الإسلامي، من خلال رحلتنا هاته سنعرف كيف يستفيد المسلم من مقاصد الشريعة في مختلف مجالات حياته. سيجيبنا دكاترتنا الأفاضل من خلال هاته الحلقة على تساؤلات عدة تتعلق بمقاصد الشريعة وعن كيفية توظيفها في مختلف المجالات الحيوية.

الفيروسات كائنات دقيقة للغاية، لا تستطيع المشي أو الزحف، وبالتالي هي في حاجة دائمًا إلى عائل خازن لها من الكائنات الحية، والفيروسات ليست ضيفًا على كوكبنا، بل هي جزء من كوكبنا وتعيش عليه منذ ملايين السنين بداخل الكائنات الحية الخازنة لها في سلام دائم  يتخلله أحيانًا بعض المناوشات البسيطة بين الفيروس والكائن الحي الخازن له.

ولدتُ مسلمًا من عائلة مسلمة، كنتُ مؤمنًا تمامًا أننا على الدين الحق، إيمانًا فطريًا ولم أكن لأسمح لنفسي ابدًا بالتشكيك في هذا الأمر، ببساطة..كانت فطرتي تتماشى مع هذا الدين، تربيت على أنّ هذا الدين له أعداء؛ الشيطان وأعوانه من الصهاينة المحتلين. 

إن أبرز مؤشرات النجاح المؤسسي استمرار العملية الانتاجية  في الظروف المعقدة Continual Business Process، وإن أي فريق دعوي لا بد لقيادته التشييك على عجلة الإنتاج الدعوي، ولا يقبل الداعية التوقف مع عامة المتوقفين، إذ أن الظرف المعقد يحمل معه أدوات تجاوز ذلك التعقيد، وحاشا لله أن يأتي للبشر بما لايطيقون، لقوله تعالى: "لا يكلف الله نفسا إلا وسعها".

فيسبوك حاليا وبسبب الفراغ الذي أصاب الناس مليء بالمخترعين الذين يحاولون إنقاذ البشرية وتقديم حلول للمشاكل التي وقعنا فيها بسبب انتشار هذا الوباء. في كل دقيقة ترى منشورات عن شباب مجتهدين اخترعوا أجهزة، والدعوات تترى عليهم أن يحفظهم الله من أهل الشر ويجعلهم ذخرا لأوطانهم.. المفروض أن كل هذا جميل، فلا أحسن من إعمال العقل والاجتهاد أليس كذلك؟ حسنا الجواب في رأيي هو لا.. وقبل أن تشتمني، سأوضح في هذا المقال الطويل لماذا أنا منزاح إلى قوى الشر ضد مخترعي الوطن!  

حين نقول المال العام في نظر الإسلام، فهو يعد أحد أهم بنود البناء لدى الفرد المسلم، فبه يبني دنياه ويستثنى به في أخراه، لذلك نجد أن التشريع لا يخلوا من بنود تحفظ للمسلم ماله وتحثه أيضا على تطويره وإيجاد مؤسسات رقابية شعبية ورسمية لحمايته، وقد عرفت الدولة الإسلامية على مر التاريخ بمختلف مؤسساتها المالية، التي تنظم وتهيكل رؤوس الأموال بشكل متطور ومتجدد. رحلتنا لا زالت متجهة نحو الأعماق من خلال الإجابات التي سيطرحها دكاترتنا الأفاضل في الحلقة السابعة من برنامج بيان للناس.