مع مرور الزمان، وكلما زاد الابتعاد عن عصر الوحي والرسالة، كثر الارتباك والاجتهاد في توظيف النص والاستدلال به أيضا، فلم يكن هذا الإشكال قائما في الزمن الأول بهذا الحضور، ما يدفع للتساؤل عن الذي استجد بعد ذلك ليجعل هذا المفهوم له أهمية كبيرة. نتساءل قبل هذا عن السياق الحركي للنصوص الشرعية، وهل يمكننا فهم النص في سياقات الواقع؟ وما دواعي النظر في النص والواقع معا؟ وهل هناك فرق بين توظيف النص لخدمة مقاصد الشريعة؟ وبين ليِه ليوافق هوى النفس والخديعة؟

كُلنا نحب السَلفَ الصالح ونفتخر بهم، لأنهم يُمثّلون الحلقةَ الأولى في السلسلة المتصلة بِصَدْرِ النبوّة الأوّل. ولكن لا يُمكِن التسليم لأي طائفة سُنِّيةٍ مهما حسُنت نياتُها، أوعلا قدرُها وتكاثرعدُّها، بأنهم وحدهم فقط "سلفية"!

كان نموذج آسك أحدث محطاتي في رحلة الاهتمام بتنمية هوايات الطلاب في المدارس والجامعات، وقد سبقت النموذج عدة مقترحات وتصورات قدمتها في فترات ومؤسسات متعددة. خلال فترة عملي بالمدارس في العاصمة الخرطوم وخارجها، كنت مهتمًا بما يعزز الأنشطة الأكاديمية للطلاب في محيطي الصغير، فكتبت برنامج «إسناد» في صورة مقترح لمساعدة الطالب أكاديميًا، ثم أتبعته بـ«إشراف» وهو مقترح أقل التصاقًا بالتدريس.

يشهد مجتمعنا انهيارا في "بورصة" القيم عموديا وأفقيا، حيث تمد الرداءة عنقها متطاولة، وترفع البذاءة قبضتها، تحرّف كل جميل في أقوالنا، وتكسّر كل طيب في سلوكياتنا، وتدنّس كل صالح في تعاملاتنا وذلك نتيجة عوامل متداخلة.

لعل أكبر مشكلة تواجه الدول النامية والمتخلفة هي تحديد الأسباب الحقيقية التي جعلتها تعيش على هامش الحضارة بعيدا عن العالم المتقدم، وما ذلك إلا بسبب انخفاض درجة وعيها بنفسها وإمكانياتها والتحديات التي تواجهها، ومن هنا فإن حاجة الأمة ماسة إلى أن تضع أصبعها على موضع الداء، وتسعى إلى تحديد الأسباب الجوهرية لهذا الداء، لتبحث في النهاية عن سبل الشفاء.

طه عبد الرحمن، فيلسوف ومفكر إسلامي، وأستاذ المنطق والفلسفة بجامعة محمد الخامس بالرباط 1970) ـ 2005). ولد طه عام 1944 بمدينة الجديدة المغربية، وهو ينحدر من أسرة متدينة، كان أبوه محفّظا للقرآن ولبعض المتون العلمية على الرغم أن المغرب كان تحت وطأة الاستعمار الفرنسي ـ الثقافي ـ آنذاك، كما أنه اشتهر عن الفيلسوف انتماءه إلى الطريقة الصوفية البودشيشية، ويعتبر أحد أبرز المفكرين والفلاسفة المسلمين في العصر الحديث.

إنَّ الخلق بحاجة الرسل ليبلّغوهم ما يُحبّه الله ويرضاه، وما يغضب منه ويأباه، وكثير من العصاة والمنحرفين ضلّوا في متاهات الشقاوة، هذا مع وجود الأنبياء عليهم السلام، فكيف تكون الحال لو لم يُرسل الله تعالى رسلًا مبشّرين ومنذرين.

تعد البنوك المحرك الرئيس للاقتصاد بالدّول، والممول الأساسي لمختلف المشاريع الاستثمارية والتجارية، والصناعية، والخدماتية وغيرها. حيث تعمل المؤسسات المصرفية والمالية على تزويد المشاريع بما تحتاج إليه من تمويل، سواء أكان ذلك قبل انطلاقها أو خلال مراحل سيرها. وعلى هذا الأساس، كان لا بدّ من وجود قطاع بنكيّّ قويّ مبنيّ على أسس متينة تجعله قادرًا على تلبية احتياجات المشاريع الاستثمارية من رؤوس الأموال.

إن حديث القرآن الكريم عن قصة الخلق، لا سيما خلق السماوات والأرض، حديث تكرّر في العديد من آياته العظيمة، وتناول الكثير من التفاصيل التي يعجز البشر عن إدراكها أو الوصول إليها؛ كالحديث عن الكون ومادة تخلّقه وأول ما خُلق منه، وترتيب خلقه.

إن كان سرُّ العمارة في الحضارة فإنّ سرّ الحضارة يكمن في ازدهار المدنية وبناء الثقافة، فكان لصانعي التمدن وزارعي الثقافة كبيرُ فضلٍ في بنائها و تعميرها كدنيا ..