تجاوز إلى المحتوى الرئيسي
  • عباقرة وأغبياء.. أحرار وأدعياء
    بواسطة: عبد القادر عبار

    في السياسي كما في الدعوي، في الإعلامي كما في الثقافي، في الأسرة كما في المجتمع: عباقرة وأغبياء، أحرار ومرتزقة، مرغبون ومنفرون، صادقون وكذبة، فقهاء وجهلة، وعند جهينة الخبر اليقين كما تقول العرب، وفيما أسرد لكم مرايا وشواهد فيها ضحك، لكنه كالبكاء!

    متابعة القراءة
  • معادلة الشرق الإسلامي والغرب الكافر.. صراع مقدر يبرز من جديد!
    بواسطة: محمد هشام عيشوش

    بعد سقوط الدولة العثمانية كآخر خلافة إسلامية، انطفأ وهج وطموح المشروع الإسلامي الذي دام لأكثر من أربعة عشر قرنا، برغبته في تسيد العالم وحكمه بدولة واحدة شاملة تحقق الغاية التي جاء بها الإسلام وأرادها الله عز وجل، فكانت الفرصة الأعظم للغرب للسيطرة على ما تبقى من دول إسلامية، وضمان عدم قيام دولة محمدية من جديد، وهكذا تفرقت الدول الاسلامية وجعلت من "اتفاقيات ساكس بيكو" حدود لها، وتشتتت كلمتها، وتعطل مشروعها وأصبح الغرب مرجعا وقدوة له.

    متابعة القراءة
  • الآية الكبرى.. من وحي التدبر
    بواسطة: محمد لامين زيني

    إن قراءة القرآن تختلف عن حفظه، كما أن قراءته بتدبر وفهم يكمن اختلاف آخر، تلك هي ثلاثية تعاملنا مع القرآن، فهو يمرن عضلات اللسان اللغوية، أو يُمَتِع بقصصه العبقرية، أو يُقيم لسانا لئلَّا يميل ويعوج، لكن هُناك من يتعامل معه على أنه كتاب بينما هو ليس كالكتب! وكيف يكون مثلها؟ وهو روح لا كتاب، روح تنزلت من العلياء ليحيا بفحواها ومعانيها الإنسان الحياة الطيبة الراقية الراشدة، وبها تُعمر الأرض وفق مراد ومبتغى رب السموات والأرض. هو روح لأن (يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ) [الآية2، سورة النحل]، القرآن في حد ذاته عظيم وجليل، وكل آياته عظيمة وجليلة وبها نقيِّم ونقم أفعالنا وأنفسنا وعقولنا ونحاكمها من خلاله، لنعرف هل نحن على الصراط المستقيم القويم؟ أم على النقيض من ذلك؟

    متابعة القراءة
  • كـيف نحـب أقـدار الله؟
    بواسطة: روضة علي عبد الغفار

    في بحر الحياة تسري سفينتنا على مهلٍ، تهدهدها الأمواج يومًا، وتجرفها العواصف أيامًا، فيتغير اتجاهها وتحيد عن أهدافها، وقد تُـثقَب جوانبها ويَتلف شراعها، فما حال قبطانها المغامر؟ تراه يجزع أم يصبر على هوج العواصف؟

    متابعة القراءة
  • متى يكون الفكر نافعا؟
    بواسطة: جمال طواهري

    انتشرت موضة الفكر والمفكرين بشكل لافت في السنين الأخيرة، وأصبح لقب مفكر يجتذب إليه الكثير من المعجبين والمحبين، حتى دخل في الفكر ما ليس منه، ودخلوه من ليسوا فيه من قبيل ولا دبير، والفكر النافع هو بالأساس إعمال للعقل سعيا للوصول إلى الحقيقة القادرة على تغيير الواقع نحو الأفضل.

    متابعة القراءة
  • سيكولوجية الإنسان المقهور.. ما هي انعكاسات التخلف الاجتماعي على أفراد المجتمع؟
    بواسطة: قحطان الصيادي

    في هذا الكتاب يستعرض الكاتب اللبناني الدكتور مصطفى حجازي المتخصص بدراسة علم النفس في مؤلفه «التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور» الصادر في طبعته التاسعة عن المركز الثقافي العربي في الدار البيضاء -المغرب– بيروت لبنان- عام 2005م.

    متابعة القراءة
  • عندما تصبح التكنولوجيا رمزا للعنصرية!
    بواسطة: عبد الرحمن عبد الله

    عدد من الباحثين في جامعة MIT قاموا بإجراء اختبارات لقياس دقة برامج التعرف على الوجه FR Facial Recognition Software التي تستخدمها كبريات شركات التكنولوجيا (آبل، فيسبوك، قوقل، وأمازون). خلصت الدراسة إلى أن مقدرة هذه البرامج على التعرف على الوجوه تعتمد على الجنس واللون.

    متابعة القراءة
  • رؤى ومبادرات لتعزيز النظام الرقمي.. عمران في ضيافة مؤتمر المستقبل الرقمي باسطنبول
    بواسطة: فريق التحرير

    بدعوة من جمعية رجال الأعمال والصناعيين المستقلين" MÜSİAD"؛ وممثلًا عن عمران حضر مدير العلاقات الأستاذ علي الحمد أشغال مؤتمر «المستقبل الرقمي» للمؤسسات والشركات المختصة بالتكنولوجيا الحديثة في اسطنبول، المنعقد تحت رعاية رئاسة الجمهورية التركية، وذلك يوم الأربعاء 27 نوفمبر/ تشرين الثاني 2019م.

    متابعة القراءة
  • نافخ الصفارة.. المبلغ عن الفساد
    بواسطة: خليل السلمي

    في أوائل سبعينات القرن الماضي، ابتكر الأمريكي رالف نادر مصطلح whistle-blower لتجنب الدلالات السلبية الموجودة في كلمات أخرى مثل (informers)، أو (snitches)، وتترجم هذه الكلمة ترجمة حرفية: بنافخ الصفارة، ويترجمها البعض كاشف الفساد أو المخبر أو المبلغ عن الأعمال غير القانونية، وقيل الجراس، وقيل المبلغين الداخليين، وكلها تعريبات لمصطلح يمكننا تعريفه بأنه: "الإفصاح عن معلومات متعلقة بأنشطة فاسدة، أو غير قانونية، أو احتيالية أو منطوية على مخاطر ترتكب في منظمات القطاع العام أو القطاع الخاص وتثير مخاوف أو تمثل تهديدًا للصالح العام، أو الأفراد أو المؤسسات التي لها القدرة على اتخاذ الإجراءات.

    متابعة القراءة
  • مثلث التغيير وقانون الكتلة الحرجة
    بواسطة: خالص جلبي

    حتى يمكن السيطرة صحيَا وفي منطقة ما، فلا يشترط أن يتحول كل الناس إلى أطباء، بل يكفي قدر معيّن، وهذا يختلف من منطقة إلى أخرى، ويتعلق بمجموعة من العوامل كعدد السكان، الأمراض المتوطنة، الحالة المعيشية، التعليم، المواصلات.

    متابعة القراءة