ثمَّة معركة -بل معارك- أخرى مفتوحة في عددٍ مِن الجبهات، ويتعيَّن أن يتصدى لها رجالها في ساحاتها أيضًا، وبأقوى ما يملكون. وأقصد هنا معركةً واحدةً منها: معركة التحرُّر والاستقلال عن العلوم الاجتماعية والإنسانية الوافدة مِن الغرب، وهي التي تحتلُّ عقول طلاب العلم وأغلبية أساتذتهم في بلادنا منذ أكثر مِن مائة سنةٍ

على طريقة «صدِّق أو لا تصدِّق»: هل تصدِّق أنَّ كنوز مكتبة الإسكوريال –الإسبانية الشهيرة اليوم عالميًا– مِن المخطوطات والكتب ونوادر المؤلفات، هي في أصلها مِن مواريث مكتبات ملوك الطوائف التي كانت جزءًا لا يتجزأ مِن «أوقاف الأندلس» قبل سقوطها في سنة 711هـ/1492م؟.

لم يظهر في الخطابِ المعاصر تعبير غارق في الوهم نظرياً وعملياً مثل تعبير: "المجتمع الدولي". نظرياً: لا يوجد شيء اسمه المجتمع الدولي إلا على أوراق شا حبة كالحة. تجده مثلاً في ثنايا سطور ميثاق الأمم المتحدة الذي أصدرته الدول المنتصرة في الحرب العالمية الثانية سنة 1945م.

طوفان الأقصى مفتوح على أفق استراتيجي عميق في نفسيات أبناء الأمة وعقلياتهم. قد يستغرق الأمر وقتاً حتى تتكامل أبعاده، ولكنه آت لا ريب في ذلك. بقوة العقيدة وقوة الوحدة والارتباط وقوة الساعد والسلاح، أجلب رجال الطوفان بخيلهم ورَجلهم على أعدائهم فكان الله لهم، وكانت الروح الإنسانية الحرة معهم.