إن المتأمل في آيات القرآن الكريم، والمُتفحص لمعانيه في مفرداته وجمله وحركاته، والباحث في سياق ارتباط معانيه يقف عاجزاً أمام قدرة عظيمة، وأمام لغة عالية، وكلام رفيع بليغ. هذا القرآن – أيها الكرام – الذي تحدّى جميع الخلق بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو بسورة واحدة، وتحداهم في غير مرة، وأكد لهم أنهم لن يستطيعوا بأن يأتوا بمثل هذا القرآن حتى لو اجتمعت الإنس والجن.

إن المتأمل في آيات القرآن الكريم، والمُتفحص لمعانيه في مفرداته وجمله وحركاته، والباحث في سياق ارتباط معانيه يقف عاجزاً أمام قدرة عظيمة، وأمام لغة عالية، وكلام رفيع بليغ. هذا القرآن – أيها الكرام – الذي تحدّى جميع الخلق بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو بسورة واحدة، وتحداهم في غير مرة، وأكد لهم أنهم لن يستطيعوا بأن يأتوا بمثل هذا القرآن حتى لو اجتمعت الإنس والجن.

إن المتأمل في آيات القرآن الكريم، والمُتفحص لمعانيه في مفرداته وجمله وحركاته، والباحث في سياق ارتباط معانيه يقف عاجزاً أمام قدرة عظيمة، وأمام لغة عالية، وكلام رفيع بليغ. هذا القرآن – أيها الكرام – الذي تحدّى جميع الخلق بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو بسورة واحدة، وتحداهم في غير مرة، وأكد لهم أنهم لن يستطيعوا بأن يأتوا بمثل هذا القرآن حتى لو اجتمعت الإنس والجن.

إن المتأمل في آيات القرآن الكريم، والمُتفحص لمعانيه في مفرداته وجمله وحركاته، والباحث في سياق ارتباط معانيه يقف عاجزاً أمام قدرة عظيمة، وأمام لغة عالية، وكلام رفيع بليغ. هذا القرآن – أيها الكرام – الذي تحدّى جميع الخلق بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو بسورة واحدة، وتحداهم في غير مرة، وأكد لهم أنهم لن يستطيعوا بأن يأتوا بمثل هذا القرآن حتى لو اجتمعت الإنس والجن.

إن المتأمل في آيات القرآن الكريم، والمُتفحص لمعانيه في مفرداته وجمله وحركاته، والباحث في سياق ارتباط معانيه يقف عاجزاً أمام قدرة عظيمة، وأمام لغة عالية، وكلام رفيع بليغ. هذا القرآن – أيها الكرام – الذي تحدّى جميع الخلق بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو بسورة واحدة، وتحداهم في غير مرة، وأكد لهم أنهم لن يستطيعوا بأن يأتوا بمثل هذا القرآن حتى لو اجتمعت الإنس والجن.

إن المتأمل في آيات القرآن الكريم، والمُتفحص لمعانيه في مفرداته وجمله وحركاته، والباحث في سياق ارتباط معانيه يقف عاجزاً أمام قدرة عظيمة، وأمام لغة عالية، وكلام رفيع بليغ. هذا القرآن – أيها الكرام – الذي تحدّى جميع الخلق بأن يأتوا بمثله أو بعشر سور مثله أو بسورة واحدة، وتحداهم في غير مرة، وأكد لهم أنهم لن يستطيعوا بأن يأتوا بمثل هذا القرآن حتى لو اجتمعت الإنس والجن.

تعرضت قِبلة المسلمين الأولى، ومسرى رسول الله (ﷺ)، ومهوى أفئدة الأنبياء (عليهم السلام) في هذه الأيام المباركة من رمضان، وفي ليلة الأربعاء الموافق لـ 14رمضان1444ه/ 05 إبريل 2023م، لاعتداء عبثي سافر من قوات الاحتلال الإسرائيلي، والتي استباحتباحات المسجد المبارك أثناء صلاة التراويح؛ اعتدت على المصلين والمعتكفين، ثم قامت بملاحقتهم حتى اقتحمت حرم المسجد، واعتدت على من بداخله، وانهالت على العُزل بأنواع من الضرب والإهانة، ثم باعتقال مئات المعتكفين، إتماماً لخطتها الجائرة بإخلاء المسجد الأقصى من المعتكفين، وإثبات الهيمنة على المسجد والتحكم فيه.

تعرضت قِبلة المسلمين الأولى، ومسرى رسول الله (ﷺ)، ومهوى أفئدة الأنبياء (عليهم السلام) في هذه الأيام المباركة من رمضان، وفي ليلة الأربعاء الموافق لـ 14رمضان1444ه/ 05 إبريل 2023م، لاعتداء عبثي سافر من قوات الاحتلال الإسرائيلي، والتي استباحتباحات المسجد المبارك أثناء صلاة التراويح؛ اعتدت على المصلين والمعتكفين، ثم قامت بملاحقتهم حتى اقتحمت حرم المسجد، واعتدت على من بداخله، وانهالت على العُزل بأنواع من الضرب والإهانة، ثم باعتقال مئات المعتكفين، إتماماً لخطتها الجائرة بإخلاء المسجد الأقصى من المعتكفين، وإثبات الهيمنة على المسجد والتحكم فيه.

تعرضت قِبلة المسلمين الأولى، ومسرى رسول الله (ﷺ)، ومهوى أفئدة الأنبياء (عليهم السلام) في هذه الأيام المباركة من رمضان، وفي ليلة الأربعاء الموافق لـ 14رمضان1444ه/ 05 إبريل 2023م، لاعتداء عبثي سافر من قوات الاحتلال الإسرائيلي، والتي استباحتباحات المسجد المبارك أثناء صلاة التراويح؛ اعتدت على المصلين والمعتكفين، ثم قامت بملاحقتهم حتى اقتحمت حرم المسجد، واعتدت على من بداخله، وانهالت على العُزل بأنواع من الضرب والإهانة، ثم باعتقال مئات المعتكفين، إتماماً لخطتها الجائرة بإخلاء المسجد الأقصى من المعتكفين، وإثبات الهيمنة على المسجد والتحكم فيه.

تعرضت قِبلة المسلمين الأولى، ومسرى رسول الله (ﷺ)، ومهوى أفئدة الأنبياء (عليهم السلام) في هذه الأيام المباركة من رمضان، وفي ليلة الأربعاء الموافق لـ 14رمضان1444ه/ 05 إبريل 2023م، لاعتداء عبثي سافر من قوات الاحتلال الإسرائيلي، والتي استباحتباحات المسجد المبارك أثناء صلاة التراويح؛ اعتدت على المصلين والمعتكفين، ثم قامت بملاحقتهم حتى اقتحمت حرم المسجد، واعتدت على من بداخله، وانهالت على العُزل بأنواع من الضرب والإهانة، ثم باعتقال مئات المعتكفين، إتماماً لخطتها الجائرة بإخلاء المسجد الأقصى من المعتكفين، وإثبات الهيمنة على المسجد والتحكم فيه.