-
3 أسباب أدت إلى فجوة استخدام الأنترنت في أفريقياتحرير: ستيفن ريشارد ترجمة: فريق مؤشر يمتلك نصف الأشخاص فقط اليوم وضعا يمكنهم من الوصول إلى الإنترنت. حيث يستخدم الكثيرون هواتفهم المحمولة للوصول إلى مجموعة من الخدمات الحيوية عبر الإنترنت في مجالات مثل الرعاية الصحية والمهارات والتعليم والتمويل والوظائف، فضلاً عن المعلومات والترفيه. من خلال شبكات الهاتف المحمول ، يتم تمكين تسجيل الملايين من المشتركين الجدد الذين يفتقرون إلى هوية رسمية إلكترونية.
متابعة القراءة -
3 أسباب أدت إلى فجوة استخدام الأنترنت في أفريقياتحرير: ستيفن ريشارد ترجمة: فريق مؤشر يمتلك نصف الأشخاص فقط اليوم وضعا يمكنهم من الوصول إلى الإنترنت. حيث يستخدم الكثيرون هواتفهم المحمولة للوصول إلى مجموعة من الخدمات الحيوية عبر الإنترنت في مجالات مثل الرعاية الصحية والمهارات والتعليم والتمويل والوظائف، فضلاً عن المعلومات والترفيه. من خلال شبكات الهاتف المحمول ، يتم تمكين تسجيل الملايين من المشتركين الجدد الذين يفتقرون إلى هوية رسمية إلكترونية.
متابعة القراءة -
نحو بدايات جديدةلم يرسل الله لك نسمات الأمل على ألسنة خلقه عبثا، قانون البقاء معلق بالدعاء والرجاء، لا شيء سيصمد أمام تلك القوانين الإلهية. شيء لم نستطيع تعلمه جيدا بعدما نزل آدم من الجنة.
متابعة القراءة -
نحو بدايات جديدةلم يرسل الله لك نسمات الأمل على ألسنة خلقه عبثا، قانون البقاء معلق بالدعاء والرجاء، لا شيء سيصمد أمام تلك القوانين الإلهية. شيء لم نستطيع تعلمه جيدا بعدما نزل آدم من الجنة.
متابعة القراءة -
نحو بدايات جديدةلم يرسل الله لك نسمات الأمل على ألسنة خلقه عبثا، قانون البقاء معلق بالدعاء والرجاء، لا شيء سيصمد أمام تلك القوانين الإلهية. شيء لم نستطيع تعلمه جيدا بعدما نزل آدم من الجنة.
متابعة القراءة -
نحو بدايات جديدةلم يرسل الله لك نسمات الأمل على ألسنة خلقه عبثا، قانون البقاء معلق بالدعاء والرجاء، لا شيء سيصمد أمام تلك القوانين الإلهية. شيء لم نستطيع تعلمه جيدا بعدما نزل آدم من الجنة.
متابعة القراءة -
نحو بدايات جديدةلم يرسل الله لك نسمات الأمل على ألسنة خلقه عبثا، قانون البقاء معلق بالدعاء والرجاء، لا شيء سيصمد أمام تلك القوانين الإلهية. شيء لم نستطيع تعلمه جيدا بعدما نزل آدم من الجنة.
متابعة القراءة -
مقال ابن رشد: الحكمة والشريعة.. وفاق وليس افتراق!لا يخفى على مطالع للفكر الإسلامي ذلك الصراع الذي اشتعلت شرارته بين فلاسفة الإسلام، وعلماء العقيدة الإسلامية، عند ترجمة فلسفة اليونان، والذي امتد لأكثر من ستة قرون، وما نقض الغزالي تهافت الفلاسفة وهناك رد ابن رشد تهافت التهافت، ونقض الشهرستاني على بن سينا مصارعة الفلاسفة، ورد الطوسي مصارعة المصارع إلى فصل من رواية طويلة.
متابعة القراءة -
مقال ابن رشد: الحكمة والشريعة.. وفاق وليس افتراق!لا يخفى على مطالع للفكر الإسلامي ذلك الصراع الذي اشتعلت شرارته بين فلاسفة الإسلام، وعلماء العقيدة الإسلامية، عند ترجمة فلسفة اليونان، والذي امتد لأكثر من ستة قرون، وما نقض الغزالي تهافت الفلاسفة وهناك رد ابن رشد تهافت التهافت، ونقض الشهرستاني على بن سينا مصارعة الفلاسفة، ورد الطوسي مصارعة المصارع إلى فصل من رواية طويلة.
متابعة القراءة -
مقال ابن رشد: الحكمة والشريعة.. وفاق وليس افتراق!لا يخفى على مطالع للفكر الإسلامي ذلك الصراع الذي اشتعلت شرارته بين فلاسفة الإسلام، وعلماء العقيدة الإسلامية، عند ترجمة فلسفة اليونان، والذي امتد لأكثر من ستة قرون، وما نقض الغزالي تهافت الفلاسفة وهناك رد ابن رشد تهافت التهافت، ونقض الشهرستاني على بن سينا مصارعة الفلاسفة، ورد الطوسي مصارعة المصارع إلى فصل من رواية طويلة.
متابعة القراءة