أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

أطلق "عمران" مشروعًا جديدًا خلال هذا الأسبوع الجاري، نهاية شهر أبريل ٢٠١٩، "كنوز" للتربية القيادية، الذي يُعنَى بتنظيم المخيمات الصيفية للفتيان والشباب من الجنسين ولأعمار مختلفة. وهذا إيمانا من القائمين عليه، بأن التأهيل القيادي أنجح ما يكون عند الجيل الناشئ، وبأن التربية هي الأداة الأساسية التي يُنمّي بها المجتمع أفراده روحيا، عقليا، جسديا ونفسيا، بما يرتضي لهم من قيم تضمن صلاحهم.

الرفض هو نتيجة سوية للظلم، للقمع والاضطهاد، مهما كانت وجهة الظلم حتى وإن كان الإله نفسه، هكذا جاء الرد الأوروبي على الحكم الكنسي الذي كان يقمع، يقتل، ويهجر باسم الرب، كان كيان الكنيسة مصدرا مشرعا ومقدسا، فلا يعلم أحد بعد علم القساوسة علما، ولا يفقه تأويلا ولا يصدر أمرا، يصح التشبيه هنا أن الكنيسة وكل ما يتعلق بها هو تجسيد للذات الإلهية التي لا تخطئ ولا تزل، تعلم الحاضر والغيبيات ، يتساوى شأن العدل فيها سواء أكرمت أو أهانت، كأن أستار الغيب ومقاليد العلم مطلقة و خالصة لهم من دون الناس، ولأن سنة الحياة لا تستوى على وجه واحد و طبيعة البشر ترفض الانصياع المطلق حتى للخالق نفسه، فكيف بمن يتكلمون باسمه، انتشرت أفكار التمرد بين أوساط الشباب والعلماء ممن يخفون علمهم خوفا من بطش الكنيسة، ممن أيقنوا أحقيتهم في بسط أرائهم ومشاركة علومهم، ونبذ أسطورة القداسة التي تفتك بعقول الملايين طول فترة الحكم الكنسي.

الرفض هو نتيجة سوية للظلم، للقمع والاضطهاد، مهما كانت وجهة الظلم حتى وإن كان الإله نفسه، هكذا جاء الرد الأوروبي على الحكم الكنسي الذي كان يقمع، يقتل، ويهجر باسم الرب، كان كيان الكنيسة مصدرا مشرعا ومقدسا، فلا يعلم أحد بعد علم القساوسة علما، ولا يفقه تأويلا ولا يصدر أمرا، يصح التشبيه هنا أن الكنيسة وكل ما يتعلق بها هو تجسيد للذات الإلهية التي لا تخطئ ولا تزل، تعلم الحاضر والغيبيات ، يتساوى شأن العدل فيها سواء أكرمت أو أهانت، كأن أستار الغيب ومقاليد العلم مطلقة و خالصة لهم من دون الناس، ولأن سنة الحياة لا تستوى على وجه واحد و طبيعة البشر ترفض الانصياع المطلق حتى للخالق نفسه، فكيف بمن يتكلمون باسمه، انتشرت أفكار التمرد بين أوساط الشباب والعلماء ممن يخفون علمهم خوفا من بطش الكنيسة، ممن أيقنوا أحقيتهم في بسط أرائهم ومشاركة علومهم، ونبذ أسطورة القداسة التي تفتك بعقول الملايين طول فترة الحكم الكنسي.