الدليل على وجود الخالق في هذا الكون وهذه الحياة هو كل شيء؛ لأن وجود الإنسان وباقي المخلوقات والكائنات وإتقانها لا بدّ له من خالق، وهذا دليل قاطع لصاحب الحس والقلب والعقل السليم، وقد يقول المتشكك: أنت تستدل على وجود الخالق بوجود الكائنات وإتقانها، لكن لماذا تفترض أن وجود الكائنات لابد له من موجد؟ وهذا افتراض ليس عليه دليل، وصحيح أننا لا نعلم سبب بدء الحياة على الأرض، لكن العلم قد يكشف السبب في المستقبل، وبدلا من افتراض وجود خالق حتى تريح نفسك من التفكير، ابحث عن السبب العلمي لبدء الحياة، ولا تحتج عليّ بـ (قال الله)، وأنا لا أقرّ لك بوجود الله أصلا!!

الدليل على وجود الخالق في هذا الكون وهذه الحياة هو كل شيء؛ لأن وجود الإنسان وباقي المخلوقات والكائنات وإتقانها لا بدّ له من خالق، وهذا دليل قاطع لصاحب الحس والقلب والعقل السليم، وقد يقول المتشكك: أنت تستدل على وجود الخالق بوجود الكائنات وإتقانها، لكن لماذا تفترض أن وجود الكائنات لابد له من موجد؟ وهذا افتراض ليس عليه دليل، وصحيح أننا لا نعلم سبب بدء الحياة على الأرض، لكن العلم قد يكشف السبب في المستقبل، وبدلا من افتراض وجود خالق حتى تريح نفسك من التفكير، ابحث عن السبب العلمي لبدء الحياة، ولا تحتج عليّ بـ (قال الله)، وأنا لا أقرّ لك بوجود الله أصلا!!

الدليل على وجود الخالق في هذا الكون وهذه الحياة هو كل شيء؛ لأن وجود الإنسان وباقي المخلوقات والكائنات وإتقانها لا بدّ له من خالق، وهذا دليل قاطع لصاحب الحس والقلب والعقل السليم، وقد يقول المتشكك: أنت تستدل على وجود الخالق بوجود الكائنات وإتقانها، لكن لماذا تفترض أن وجود الكائنات لابد له من موجد؟ وهذا افتراض ليس عليه دليل، وصحيح أننا لا نعلم سبب بدء الحياة على الأرض، لكن العلم قد يكشف السبب في المستقبل، وبدلا من افتراض وجود خالق حتى تريح نفسك من التفكير، ابحث عن السبب العلمي لبدء الحياة، ولا تحتج عليّ بـ (قال الله)، وأنا لا أقرّ لك بوجود الله أصلا!!

أُصيب الملك بداء في أنفه فقرر حُكماء بلده أنه لا شفاء من هذا الداء إلا بجذعه؛ رضخ الملك لهذه العملية على صعوبتها، لمنع الداء من الانتشار في باقي جسده وجُذع أنفه فإذا به أضحوكة بين جلسائه..ما إن يدخل عليه أحد حتى يعجز عن كتمان ضحكته وتعجّبه !

أُصيب الملك بداء في أنفه فقرر حُكماء بلده أنه لا شفاء من هذا الداء إلا بجذعه؛ رضخ الملك لهذه العملية على صعوبتها، لمنع الداء من الانتشار في باقي جسده وجُذع أنفه فإذا به أضحوكة بين جلسائه..ما إن يدخل عليه أحد حتى يعجز عن كتمان ضحكته وتعجّبه !

أُصيب الملك بداء في أنفه فقرر حُكماء بلده أنه لا شفاء من هذا الداء إلا بجذعه؛ رضخ الملك لهذه العملية على صعوبتها، لمنع الداء من الانتشار في باقي جسده وجُذع أنفه فإذا به أضحوكة بين جلسائه..ما إن يدخل عليه أحد حتى يعجز عن كتمان ضحكته وتعجّبه !

أُصيب الملك بداء في أنفه فقرر حُكماء بلده أنه لا شفاء من هذا الداء إلا بجذعه؛ رضخ الملك لهذه العملية على صعوبتها، لمنع الداء من الانتشار في باقي جسده وجُذع أنفه فإذا به أضحوكة بين جلسائه..ما إن يدخل عليه أحد حتى يعجز عن كتمان ضحكته وتعجّبه !

أُصيب الملك بداء في أنفه فقرر حُكماء بلده أنه لا شفاء من هذا الداء إلا بجذعه؛ رضخ الملك لهذه العملية على صعوبتها، لمنع الداء من الانتشار في باقي جسده وجُذع أنفه فإذا به أضحوكة بين جلسائه..ما إن يدخل عليه أحد حتى يعجز عن كتمان ضحكته وتعجّبه !

أُصيب الملك بداء في أنفه فقرر حُكماء بلده أنه لا شفاء من هذا الداء إلا بجذعه؛ رضخ الملك لهذه العملية على صعوبتها، لمنع الداء من الانتشار في باقي جسده وجُذع أنفه فإذا به أضحوكة بين جلسائه..ما إن يدخل عليه أحد حتى يعجز عن كتمان ضحكته وتعجّبه !

أُصيب الملك بداء في أنفه فقرر حُكماء بلده أنه لا شفاء من هذا الداء إلا بجذعه؛ رضخ الملك لهذه العملية على صعوبتها، لمنع الداء من الانتشار في باقي جسده وجُذع أنفه فإذا به أضحوكة بين جلسائه..ما إن يدخل عليه أحد حتى يعجز عن كتمان ضحكته وتعجّبه !