مع انهيار الأسواق المالية العالمية مرة أخرى في أكتوبر عام 1997م انهارت معنويات الكثيرين. كل الناس تتفق على أن المال لا يجلب السعادة بشكل قاطع نهائي، وكل الناس تسعى إلى المال بنهم لا يعرف الارتواء ولا يحترم الحدود، وكأنها جهنم تقول: هل من مزيد؟ واعتبر القرآن المال (قيمة متحركة) في طيف متكامل تتحول فيه هذه (الوسيلة) من (الخير والزينة والقوام) إلى (الفتنة والطغيان). ورأى فيلسوف فرنسي أن المال: خير خادم وشر سيد... واكتشف (كارل ماركس) في كتابه (رأس المال) مرض (فائض القيمة) في النظام الرأسمالي، مما حدا بالعمال الفقراء المنهكين في الأكواخ القذرة أن يرفعوا يومها كتابه (رأس المال THE CAPITAL) إلى مستوى القداسة، ليتحول إلى (إنجيل الشيوعية). ورأى (المسيح) عليه السلام أن الأغنياء لن يدخلوا الجنة إلا بطريقة واحدة: عندما يمر (الجمل) في ثقب الإبرة؟!

يمثل العيدُ لكل مسلم يوماً فارقاً، وفرحة عارمة عابرة لنفسه ومنها إلى جواره، العيدُ يوم ليس كأي يوم؛ إنما هو سعادة  تجوب  كل البيوت، والزقاق تنشد أهازيج يترنّمُ بها الصغار كما الكبار لا يُطيق المرؤ الضجيج ولا الزحمة، ولا تجده متسامحا أكثر مما في  يوم العيد.

إن مما لا يرقى إليه الشك أن الأعياد الدينية، تحتل مكانة سامية في نفوس المسلمين، وذلك لمقامها التشريعي، فهي من أعظم الشعائر الدينية التي تأتي بعد انتهاء مواسم الطاعات والخيْرَات، فبعد انتهاء شهر الصيام يأتي عيد الفطر، وبعد انتهاء موسم الحج والأيام العشر الفاضلة من شهر ذي الحجة يأتي عيد الأضحى؛ إن العيد إذن زمن مقدس عند المسلمين، إنه انتقال من زمن إلى زمن آخر.

ما رأيك في اِمتلاك منزل على البحر مع سيارة فخمة وثروة كبرى لاقتناء السلع وكل الأشياء التي تحلم بها لغرض التمتع وإبهار الناس من حولك؟ هل نبض قلبك وشعرت برغبة طاغية تسيل في دمائك، لامتلاك الثروة والمكانة والسلطة والهوس بالحصول على كل شيء؟

إن أهم إيحاءات قصة آدم -عليه السلام- هي القيمة الكبرى التي يعطيها التصور الإسلامي الرباني الذي يرسمه الله للإنسان حتى يسير على هداه في رحلة الأرض، والذي يتضح في قوله تعالى: ﴿فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ﴾ [البقرة:38-39]؛

من المهم أن نعرف ماذا نقول، وأن نعرف ماذا نريد، لأن كثيرًا من الناس لا يعرفون ما الصواب الذي عليهم أن يتحدثوا عنه، ولا الأشياء التي يريدون لها أن تتحقق. وأعتقد أن المفكّر الذي تعوّد التفكير والتنظير والتعليل تنتهي مهمّته عندما يشعر أنه وضع النقاط على الحروف فيما يحب أن يجلوه من مسائل، وقلّ نحو ذلك في الداعية الذي جعل شعاره في التبليغ: (قل كلمتك وامش)؛ فإنه يقنع بقول ما يودّ قوله. والأمة بحاجة إلى هذا وذاك.

السواد الأعظم من الناس لا يعرف السعادة ولا يمارسها، وإن تمتع بها فلِلحظات معدودة، ويظن معظمهم أنهم سيُحققونها من خلال تكديس الثروة، والارتفاع في البنيان وتكويم الأحجار، أو في التمتع بالملذات الحسية بدون حدود؛ فيأكلون إلى ما فوق الشبع، ويشربون حتى الإنفجار، ويسْفحون ماء الحياة إلى حد النضوب والنفاذ، ولكنهم يكتشفون أن لا بالثروة، ولا بالملذات الحسية، ولا بالجاه، وصلوا إلى نعيم السعادة، وشاطئ الأمن، وحديقة النفس المطمئنة.

حازت التكنولوجيا على اهتمام عالم الاجتماع والمستقبليات والاقتصادي المغربي المهدي المنجرة منذ وقت مبكر فحرص من خلال دراساته في هذا المجال على إبراز دورها في النهوض بالمجتمعات في عصر اقتصاد العلم والمعرفة.