"الحضارة نتاج فكرة جوهرية تدفع بها في التاريخ " [1] انطلاقا من هذه المقولة لمالك بن نبي نفهم أن أصل قيام الحضارة هو الأفكار الجوهرية التي يؤمن بها الإنسان يتخذ من خلالها منهجا فكريا ليصوغ به محيطا ثقافيا ليصبح سائدا حتى يرسم بذلك اتجاه مساره الحضاري. 

في ظل التحديات التي تعصف بالأمة الإسلامية، هل أحاديث النهضة والتحضر توافق إمكانات الراهن؟ وبين الارتماء في النموذج الغربي بكلّه أو الانغلاق عنه، كيف نحقق التوازن في التبادل الحضاري؟ وهل يقود "القلق الحضاري" إلى إرادة التغيير؟ بغرض الإجابة على هاته التساؤلات وغيرها، نظّمت مدونات عمران يوم الخميس 15 أكتوبر 2020، في صفحتها على فيسبوك بثًا مباشرًا لبرنامج ساعة فكر استضافت فيه الدكتور بدران بن لحسن في حلقة بعنوان "مع قلق التحديات...

مفهوم القوة من المصطلحات الأكثر استعمالا في مختلف المجالات سواء العلمية أو الاجتماعية أو الإنسانية، ونجدها في كل الممارسات الإنسانية اليومية والحياتية، ولكن تبقى من المصطلحات التي تحتمل الكثير من التعريفات على حسب توجه المفكر أو الكاتب، وهناك نوع من الاختلاف وأحياناً تضارب في وجهات النظر مع ظاهرة القوة سواء في الفكر العربي أو الغربي، فكيف ينظر الفكر العربي والمفكرون العرب لمفهوم القوة؟

جاء أحد إخوان عرقوب يسأله شيئا، فقال له عرقوب: إذا أطلع نخلي. فلما أطلع أتاه فقال: إذا أبلح، فلما أبلح أتاه فقال: إذا أزهى، فلما أزهى أتاه فقال: إذا أرطب، فلما أرطب أتاه فقال: إذا أتمر، فلما أتمر جذه ولم يعطه شيئا فضرب به العرب المثل في خلف الوعد.

يثار في أوساطنا الفكرية والثقافية والأكاديمية سؤال الصلة أو العلاقة بين الدين والعلم، أو بعبارة أوضح بين الإسلام والعلم. ولعل ما يجعل هذا السؤال ومناقشته أمرًا بالغ الأهمية أنه يطرح من وجهة نظر الثقافة المعاصرة التي هي في أغلبها ثقافة غربية أو مقلدة لها أو واقعة في تأثيرها.

عندما إنتشر فيروس كورونا و تحول إلى وباء، أغلقت الدول حدودها وانعزلت حول نفسها، فتوقفت الحياة والحركة فيها و بينها. لكن هذا الإغلاق اعتبر فرصة، في نظر البعض، للدول (خاصة النامية أو الفقيرة) من أجل الاعتماد على إمكانياتها ومناسبة لقياس والتعرف على قدراتها الكامنة؛ لذلك فبعض الدول لم تكتفي بانتظار المساعدة الخارجية، بل بادرت أو حاولت التوصل إلى علاج أو لقاح محلي رغم صعوبة المهمة؛ فالتوصل إلى دواء مشوار طويل ويكاد يكون معجزة؛ فالمواد المختلفة التي تدخل في تركيبة هذا الدواء يجب أن تتلائم وتتكامل مع بعضها البعض، ويجب أن تصل إلى الموضع الصحيح. لذلك دواء واحد فقط من بين عشرة يجتاز جميع التجارب ويحصل على الترخيص، إذ لا بد من إجتيازه بمراحل إختبار عديدة و مختلفة بنجاح.

تقرؤون في هذا المقال تفريغ محاضرة (من ملامح التجديد الفكري عند مالك بن نبي) والتي قدمها د. حُذيفة عكاش يوم الخميس 17 أغسطس 2020م / الموافق 28 من ذي الحجة 1144هـ ضمن فعاليات الندوة الافتراضية لمالك بن نبي والتي بثتها صفحة مدونات عمران بالتعاون مع مؤسسة مالك بن نبي للأبحاث وقناة الأنيس الفضائية.

تزداد قيمة الإنتاج الفكري والفلسفي للمفكر حينما ينتمي لسياق حضاري وثقافي حاسم، يتسم بالتحول من واقع حضاري إلى آخر.

الشرق والغرب من الثنائيات التي كانت ولا زالت تصنع الجدل في أوساط الحقول المعرفية، جدلية قامت على أساسها فلسفات وإيديولوجيات وحتى صراعات، هذه الأخيرة كانت تدار على المستوى الفكري بالدرجة الأولى كما وصلت إلى حد الحرب في أحيان أخرى.

يمثل الإنسان العنصر الأساسي في معادلة الحضارة حسب مالك بن نبي، وبالتالي فإن مجال التربية هو مجال حيوي وحساس في المشروع الحضاري إذ من شأنه أن يهيئ الإنسان للاضطلاع بدوره في عملية النهضة، لذلك اهتم المفكر الجزائري مالك بن نبي بالتربية.