كثيراً ما يتكلم المؤرخون عن أن التاريخ هو صُنعُ الإنسان في الحياة الدنيا، لكن الجغرافيا هي خلق الله في الأرض، وأن التاريخُ هو صنع الإنسان في هذه الجغرافيا. واختيار مكة لكي تكون مهبَطاً للوحي ليس خياراً بشريّاً، بل الله سبحانه وتعالى هو الذي اختار ذلك، فهوأعلمُ حيثُ يضعُ رسالته. 

لا زلنا نعاني من موجاتٍ عصيّة على التغيير ومقاومَةٍ شرسةٍ له، من قِبل أنظمةٍ لها القدرة على التحكّم وإعادة الرّسكلة، وخاصّة في ظلّ غياب القوى التي تضع نفسها في المكان المناسب، عندما تتحرّك الدورات الحضارية وفق السّنن الكونية والاجتماعية ولا تجد مَن يتناغم معها، كما يقول الدكتور عبدالرزاق مقري الأمين العام لمنتدى كوالالمبور للفكر والحضارة.

بعد أن عمَّ وانتشر وباء كورونا في معظم أنحاء المعمورة، وأمام هذه الابتلاء العظيم الذي حلَّ بالبشرية من كل جانب؛ فلا استثنى أحداً كَبُرَ أم صَغُرْ، بَعُدَ أم قَرُبْ، بدأ البعض بالتساؤل عن سر هذا البلاء العام الذي أصيبت به الإنسانية اليوم، هذا الوباء المميت في بعض الأحيان والسريع الانتشار، الذي اجتاح الحواضر والأقطار، وأصاب العامة والخاصة، فقد تبادر إلى أذهان البعض، هل هي نهاية البشرية !؟ وهل هي علامات الساعة!؟ وما هي حكمة الخالق من ذلك؟ وإذا كان قد قدر على هذه الأمم الهلاك فلماذا!؟ 

إن مرحلة الإعداد وتسمى أيضا مرحلة التكوين العملي أي مرحلة ما قبل البناء أو الشروع في مسؤوليات الحياة ومهامها وهي من المهام الأساسية في التربية وفي التعليم وفي التدريب وهي مهمة لإعداد الإنسان ماديا ومعنويا علميا وفكريا ليكتسب معرفة ومهارات تساعده في الولوج إلى ميدان مليء بالقدرات وليكون عضوا صالحا في مجتمعه، قادرا على تأدية واجبه الاجتماعي المناط به وقادر على تحمل مسؤولياته تجاه نفسه وأسرته ومجتمعه وأمته.

من الضروري أن أرجع سريعاً إلى الماضي عند الدخول في العصر الحاضر والتحدث عن التحديات التي جابهت الأمة الإسلامية وقوة وضعفاً إلى أن أدخلتنا إلى ما نحن فيه من الوضع المتأخر.  كل حضارة تقوم في هذه الدنيا وكل دين قام في هذه الدنيا لا بد أن تواجه أو يواجه مع مبدئه التحديات. وتتسلسل هذه التحديات مع تسلسل مرور الحضارة قوة وضعفاً في تباطح مستمر إلى أن يسقط الواحد الآخر. 

 عديد القضايا التي تناقش اليوم كحرية التدين وتحكيم الشريعة والموقف من المخالف وغيرها هي نقاط التماس واختلاف بين التراث الإسلامي والثقافة الغربية، وقد يقول قائل أن انتقاد العلمانيين والاشتراكيين في هذا الباب أولى لأن تأثير الثقافة الغربية عليهم أوضع وأعمق لكن هذه التيارات هي تيارات مستوردة من الثقافة الغربية والشرقية ابتداء ولذلك ليس من العجيب أن يتأثروا بل وينغمسوا في هذه الثقافة، أما الإسلاميون فهم ليسوا تيارا دخيلا على الثقافة العربية والإسلامية وبالتالي فتأثرهم بهذه الثقافة هو محل النظر والاستغراب، وسأحاول في مقالي هذا ذكر ثلاثة وسائل يستخدمها بعض الإسلاميين لتبرير آراءهم المتأثرة بالثقافة الغربية. 

تتعرض الأسرة لمجموعة من الصراعات التي تسعى لتفكيكها وتمييع أهم قيمها الصلبة ومن ذلك ما يعرف بالجندرة ومختلف القوانين الدولية التي تفرض عليها تقبل سلوكات شاذة عن الطبيعة البشرية، كقانون المثلية الذي يفرض على الكثير من الدول، سنعرض من خلال الأسئلة عدة شروحات لثلة من العلماء حول مفهوم الجندر ومدى تأثيره على الأسرة، وعن مختلف المواثيق الدولية التي تفرض نفسها. 

في مجالنا المختص بالكتب، من البديهي أن يكون أول كتاب نتحدث عنه هو أعظم كتاب عرفته البشرية وهو القرآن الكريم، بين دفتيه كلام الله، فأنت حين تقرأ القرآن فإن كلام الله يجري على لسانك و ينطق به، وتكون في حالة من الرقي والسمو، وهذا يعني أن قراءة كتاب الله ليست كقراءة كتاب آخر.   لكن بما أن القرآن الكريم كتاب الله، فكيف يريد الله منا قراءته؟ يقول الله عزوجل: (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ).

موضوع المرأة يعد من أكثر وأهم المواضيع المطروحة في الساحة العالمية في عصرنا هذا، لما فيها من حساسية تولدت نتيجة التراكمية فكرية وأخلاقية في التعامل مع المرأة، فهي شيطان الحضارات القديمة، والحيوان الأدنى في عص الغرب الدارويني القريب، ولأن البشرية استطاعت أن تتدارك بعد مراحل عديدة، وتراكم تجارب كثيرة أخطاء الماضي العنصرية، أين افتكت المرأة في الغرب حقها الإنساني المساوي في وجوده وجود الرجل، عادت الموازين عادلة مقسطة بحقها، لكن إذا أعدنا النظر للمرأة في الشرق نجد أنها هي الأخرى تعرضت للظلم والاضطهاد بحكم جنسها، لكن الإسلام أشرق بحقيقته العظيمة بحق هذه المخلوقة بكونها مساوية للرجل في الخلق والوجود فلا يليق أن تعامل بأقل من ذلك.

وحتى يفهم الناس هذا القرآن ويستعملونه استعمالاً صحيحاً، أودع الله تعالى في فطرة الإنسان نصيباً من كل اسم من أسمائه الحسنى. ولذلك كان البشر مهيئين تماماً لكي تتفجر فطرتهم لاستقبال هذا النور والبرهان الذي جاءهم، والنور هو القرآن الكريم والبرهان هو رسول الله (صلى الله عليه وسلم).